Was ist Krieg?
Der Krieg wurde von Clausewitz als "Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln" definiert.
Dass Clausewitz mit solch nichtssagender Definition Berühmtheit erlangte, hat seinen Grund darin, dass sich die Kriegstreiberei keinen Definitionsschranken unterwerfen will und allzu viele Historiker und Politiker den "Krieg als Mittel der Politik" beibehalten wollen.
Die Kriegsdefinition von Clausewitz ist ebenso falsch, als würde das Strafgesetzbuch "die Vergewaltigung als Fortsetzung der Liebe mit anderen Mitteln" definieren.
Die Mindestdefinition für Krieg muss lauten: "Krieg ist Politik mittels Gewalt."
-markus rabanus-
>> http://www.kriegserklaerung.de/
>> www.dialoglexikon.de/falsche-kriegsdefinition.htm
>> http://www.pazifismus.info/
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Internet-Journal
über die Feindschaft
von Markus Rabanus
Solange den Vereinten Nationen das Kriegswaffenmonopol verweigert wird, gilt das Völkerrecht bloß als "Recht des Stärkeren" und kann weder Wettrüsten noch Kriege verhindern.
Solange den Vereinten Nationen das Kriegswaffenmonopol verweigert wird, gilt das Völkerrecht bloß als "Recht des Stärkeren" und kann weder Wettrüsten noch Kriege verhindern.
Wer im Feind den Menschen ignoriert, der ist des Menschen Feind. Wer für den Frieden kämpft, nicht aber für des Feindes Frieden, der ist des Friedens Feind. - So hast Du Freunde bei den Feinden. Und Feinde bei den Freunden.
Wenn Dich der Feind lobt, hast Du womöglich etwas richtig gemacht.
Der Worte gegen den Feind sind genug. Es fehlt an Worten gegen die Feindschaft.
Frieden macht man mit dem Feind. Nicht mit Leichen.
Viel Feind, viel Ehr? So macht man sich das Leben schwer.
Wenn der böse Feind nicht wär', müsst' ganz rasch ein neuer her. - Sonst geht die Rüstungsindustrie Konkurs.
Wer sagt: "Man kann mit denen nicht reden", der sagt, man kann mit Menschen nicht reden. Hätte er gesagt, "ich weiß nichts zu reden", hätte er wenigstens die Wahrheit gesagt.
Diplomatie und Hetze sind Gegensätze.
Wenn Dich der Feind lobt, hast Du womöglich etwas richtig gemacht.
Der Worte gegen den Feind sind genug. Es fehlt an Worten gegen die Feindschaft.
Frieden macht man mit dem Feind. Nicht mit Leichen.
Viel Feind, viel Ehr? So macht man sich das Leben schwer.
Wenn der böse Feind nicht wär', müsst' ganz rasch ein neuer her. - Sonst geht die Rüstungsindustrie Konkurs.
Wer sagt: "Man kann mit denen nicht reden", der sagt, man kann mit Menschen nicht reden. Hätte er gesagt, "ich weiß nichts zu reden", hätte er wenigstens die Wahrheit gesagt.
Diplomatie und Hetze sind Gegensätze.
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Editorial
Markus Sebastian Rabanus studierte Rechtswissenschaften an der FU-Berlin mit den Interessenschwerpunkten Rechtsphilosophie und Völkerrecht, war Mitglied des Akademischen Senats der Freien Universität Berlin und außenpolitischer Vertreter einer Studentenorganisation.
Seit 1998 verantwortet Rabanus die Initiative-Dialog.
Friedensforschung.de soll aktuelle Entwicklungen des sicherheitspolitischen Diskurses dokumentieren, kritisieren, gegebenenfalls auch unterstützen.
Friedensforschung.de ergreift Partei für den Dialog als kontinuierliche Verpflichtung insbesondere für Streitparteien und hält die Praxis des Abbruchs diplomatischer Beziehungen für antiquiert und verantwortungslos.
Friedensforschung.de ergreift Partei für eine Sicherheitspolitik, die das Prinzip der Abschreckung konkurrierender Selbstjustizpotentiale überwindet und die widerstreitenden Interessen auf dem Weg des supranationalen Rechts der Vereinten Nationen in die Schranken weist.
Seit 1998 verantwortet Rabanus die Initiative-Dialog.
Friedensforschung.de soll aktuelle Entwicklungen des sicherheitspolitischen Diskurses dokumentieren, kritisieren, gegebenenfalls auch unterstützen.
Friedensforschung.de ergreift Partei für den Dialog als kontinuierliche Verpflichtung insbesondere für Streitparteien und hält die Praxis des Abbruchs diplomatischer Beziehungen für antiquiert und verantwortungslos.
Friedensforschung.de ergreift Partei für eine Sicherheitspolitik, die das Prinzip der Abschreckung konkurrierender Selbstjustizpotentiale überwindet und die widerstreitenden Interessen auf dem Weg des supranationalen Rechts der Vereinten Nationen in die Schranken weist.
IniDia-Projekte
Solange die Kriegswaffen nicht Privileg der UNO sind, werden mit ihnen die Nationen und Allianzen wettrüsten, Selbstjustizkriege führen und die Menschheitsvernichtung riskieren. markus rabanus
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